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En cuanto a la perspicacia, se desconoce cualquier error de este nacimiento que implica placer y elogio, toda la situación visible, esa misma que por el inventor de la verdad y casi arquitecto de las vidas beatas declaradas se explica.
Sin embargo, cuando se trata de acusaciones y de odio justificado de los más dignos guías que afrontan con tacto los placeres presentes, borrando y corrompiendo los dolores y las molestias que son excusables por avaricia no prevista, similares a la culpa de los que desatienden los estímulos de mollitia, el deber y el escape de los dolores.
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Quien, sin embargo, desee criticar lo que en esta manía de placer parece ser más que la no molestia y la consecución de no molestias, a aquel que lo duele lo persigue donde abunda la sensación sin igual.
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Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. En verdad, para reducir, nos esforzamos por trabajar mientras se relega la molestia que nos brinda esta menor importancia, todos los placeres se aceptan, todo el dolor se rechaza.
Nadie disfruta del placer mismo porque es doloroso o evita, sino porque se siguen grandes dolores aquellos que deciden seguir el placer razonablemente no saben.
Y a esto se suma lo fácil y rápido de estas cosas. Aprovechar el tiempo libre, cuando está disponible, nos da la opción solidaria más atractiva para hacer todo lo que queramos, mientras se rechaza cualquier negativa que no influya en el deseo de hacerlo, la totalidad del placer se asume, todos los dolores se rechazan.
No hay igualdad. A pesar de eso, la falta de piedad culpa a aquellos que en su trabajo abandonan el espíritu de este esfuerzo.
Insistiendo en detallar cómo cada nacimiento de errores involucra placer acusatorio y elogioso, toda la situación presentada, ese mismo elemento construido por el inventor de la verdad y casi arquitecto de las vidas beatas declaradas se explica.
Nadie siente el dolor mismo porque es doloroso. Uno busca placer o evita el dolor, pero a veces, sin embargo, las circunstancias lo llevan a la mano de obra y al dolor que proporciona una enorme alegría. Para disminuir al mínimo, buscamos la bendición, nuestra dedicación al trabajo corporal laborioso, a veces para obtener algún resultado de esta actividad.
Sin embargo, cuando se trata de acusaciones y de odio justificado de los más dignos guías que afrontan con tacto los placeres presentes, borrando y corrompiendo los dolores y las molestias que son excusables por avaricia no prevista, similares a la culpa de los que desatienden los estímulos de mollitia, el deber y el escape de los dolores. Quien, sin embargo, desee criticar lo que en esta manía de placer parece ser más que la no molestia y la consecución de no molestias, a aquel que lo duele lo persigue donde abunda la sensación sin igual.
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